a 24 de septiembre declaro solemnemente que londres esta solo, que la radio jadea, que hay mas idiotas de los que parecen haber y que se me cuela redoles en el discurso porque lo que yo queria declarar es que mi ropa que quedo en el valle del maipu esta a disposicion de todos los philipina bitch y que pueden estropearla si fuese necesario y cuando digo philipina bitch bien sabe esteban que esta incluido porque ya lo vi paseandose con el chalequito rojo y tambien otros cuantos que vienen estando incluidos cuando esta vez digo philipina bitch y que para alguna otra ocasion seran mas y para otras menos. sobretodo felipe tiene plena libertad con el uso de mi ropa
Ya que nadie externo al grupo ha sido capaz de desentragnar el misterio de tan, en apariencia y segun la critica, naif cover, procedo a explicar, a travez de un estudio sistematico del tema, estrofa por estrofa, la naturaleza libertaria, a momentos primitivista de este tema. Estaria de mas explicar, como ya comprendera el lector mas adelante, la estrofa "caracolito, quien como tu", procedemos entonces con la siguiente: "no pagas casa, no pagas luz" que mas claro, el caracolito no paga, de lo que desprendemos que en su mundo no existe el dinero -o es que acaso alguien vio a un caracol pagando la hipoteca o pidiendo un credito en el banco que lo desangra, que lo mantiene vigilado, controlado y evaluado, o comprando zapatillas naik para pintear entre las caracolas? NO.-. No paga su casa, porque el es su propia casa, y le basta con eso. "caracolito que bien que vienes" pero como no, quien no va a venir bien en un mundo en que el dinero no ha sido abolido, sino que, mas aun, nunca ha existido. "con tu casita te vas y te vienes" mas claro hecharle agua; el caracolito no se asienta, y por eso es feliz, porque vaga por el mundo sin conciencia de fronteras, con su cuerpo como unica pertenencia, como hicieron grandes tribus de cazadores recolectores en la prehistoria del mundo, como los mbouti, los san o bosquimanos, hazda, tasadi o los ikung, algunas de las cuales aun hoy persisten, asediadas por la civilizacion. Es, asi, el caracolito un himno a la libertad, la autonomia, justicia, paz y primitivismo de los pueblos; COREELA CON CONCIENCIA.
ah, y para los que aun no espabilan: el trueno que se oye al final del tema es harto mas que un trueno, es el ruido de la agricultura y el sedentarismo que llegaron arrastrando dominacion, dioses, cultos, jerarquias, religiones, domesticacion, trabajo, explotacion, y un sinnumero de atrocidades que usted puede observar en la calle desde la esquina de su casa.
ahora con la modernidad del nuevo siglo podemos poner música en nuestro blog para que su estadía sea mucho mas placentera, aunque aun no hay mucho que ver ya que aun no escribimos mucho pero eso va a ir cambiando con el tiempo para que luego esto se transforme en una fiesta y todos puedan bailar a nuestro ritmo.
por ahora en el cassete suenan 3 temas (teóricamente instrumentales) de nuestro disco Té, Papaya y Completos: 285, Pichimenea y Tienes suerte.
* saludos al vui que se encuentra en republica checa en la granja de kafka
* saludos a ivan y a la daniela que estan en niebla comiendo papayas
este video no fue hecho principalmente para y por philipina bitch (por eso no sale el seba) pero es un video que es muy importante ya que es el video de la cancion N°5 de nuestro disco llamada "tienes suerte"
salio todo muy bien y fue una noche muy agradable gracias Ivan molina, german, uki, vui y pablov (dibujos), fran, cata (chapitas y stikers), tai, pablo romero, valeria valenzuela (diapos de fluidos), gustavo (beast discos), pedrito, dippel, coco, igor, daniela donoso (discos tue-tue), alonso tapia (diapos), gonzalo garces (fotos), patidani, cote, sebastian bustos, shino y paulina caamano(grabacion), hernan (sonidista), a nuestros padres y familiares y a todos los que asistieron y que comieron completos